အာကာသသွ်တၱရ ႏွင့္ အိႏၵိယနကၡတၱ (၂)

ေရွ႕ေျပးနိမိတ္မ်ား

ေရွ႕ေျပးနိမိတ္ေတြနဲ႔ vedic literature က Adhbuta, Utpaata, nimitta အေဟာေတြကေတာ့ ဆက္စပ္မွီျငမ္းေနပါတယ္။
မွတ္ခ်က္။ ။ Adhbuta, Utpaata, nimitta စတာေတြကို ကြၽန္ေတာ္မသိပါ။
သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ေတြကို ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ အေဟာထုတ္ၾကပါတယ္။

ပဥၥလက္နဲ႔ သဘာ၀ေလာက
ေရွ႕ေျပးနိမိတ္ေတြနဲ႔ နကၡတ္အေဟာေတြကို မေရာေထြးျပစ္တဲ့ အျခားအျမင္ေတြလည္းရွိၾကပါတယ္။ တိမ္မည္းေတြစုေနရင္ သို႔ ေျမၾကီးကို အနံ႔ခံလို႔ျဖစ္ေစ မိုးရြာေတာ့မယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ၾကမွာပါပဲ။ ေဒသခံေတြရဲ႕ ေရွ႕ေျပးနိမိတ္ ယံုၾကည္မႈကေတာ့ ဒိဌဓမၼလက္ေတြ႔သဘာ၀ေလာက ေပၚမွာပဲ မူတည္ေနပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲဆိုဆို ေရွးဦးၿမိဳ႕ျပစနစ္ေတြက ေကာက္ခ်က္ေပးတဲ့ ဆက္ႏြယ္တယ္ဆိုတာေတြဟာ တကယ္တန္းမမွန္ေသးဘူးလို႔ သက္ေသျပေနသလိုပါပဲ။

နကၡတ္သွ်တၱရ

လူတစ္ေယာက္ေမြးခ်ိန္မွာ စႏၵာလမင္းတည္ရာ နကၡတ္ကို မူတည္ထားၿပီး အေဟာထုတ္တာ နိမိတ္ဖတ္ျခင္းနဲ႔အတူ နကၡတ္သွ်တၱရဟာ Vedic time မွာ အေရးပါဆံုးအခန္းက ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။
ဥပမာ။ ။ဘရဏီနကၡတ္နဲ႔ စန္းယွဥ္တယ္၊ ၀ိသာခါနကၡတ္နဲ႔ စန္းယွဥ္တယ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။

နကၡတ္ေဟာကိန္းမ်ားရဲ႕ အစ

အခေၾကးေငြနဲ႔ ေဟာျခင္းကေတာ့ ဘီစီ ၇ ရာစုေလာက္က မက္ဆိုပိုေတးမီးယား Chaldian ေဒသ (အီရတ္ေတာင္ပိုင္းနဲ႔ကူ၀ိတ္) မွာ စခဲ့ပါတယ္။ ေဗဗီလံုးနီးယန္းယဥ္ေက်းမႈ ၿပိဳကြဲခ်ိန္မွာေတာ့ လူေတြဘ၀ဟာ ပ်က္စီးေသေၾကၾကၿပီး ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာလည္း ၿဂိဳဟ္သြားၿဂိဳဟ္လာကေန ေဟာေျပာအသက္ေမြးသူေတြအျဖစ္ ၿပိဳကြဲျပန္႔က်ဲသြားပါေတာ့တယ္။
BC 4th ရာစုမွာ အလက္ဇန္းဒါးဟာ ေဘဘီလံုးနီးယမ္းကို သိမ္းပိုက္လိုက္တာေၾကာင့္ Observational science (ေလ့လာရႈျမင္ဖြယ္ရာ သိပၸံပညာ) အျဖစ္ အစပ်ိဳးခဲ့တဲ့ နကၡတ္ေဗဒင္ပညာဟာ pseudo science (လိမ္လည္မွားယြင္းတဲ့ သိပၸံပညာ) အျဖစ္ ငုပ္လွ်ိဳးသြားေစခဲ့ပါတယ္။ ထို႔အတူ အယူသီးမႈမ်ားလည္း အဆမတန္ၾကီးထြားလာခဲ့ပါတယ္။
နကၡတ္ေဗဒင္ပညာကေတာ့ ဂရိနဲ႔ ေရာမတိုင္းျပည္မ်ားသို႔ ျပန္႔ႏွံ႔သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ Chaldian priest ျဖစ္တဲ့ Baroses ဟာ Athens ေဒသမွာ နကၡတ္သင္တန္းေက်ာင္း စဖြင့္ေစခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
မွတ္ခ်က္။ ။Athens ေဒသက ဂရိမွာရွိပါတယ္။ ဒီလင့္မွာၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ http://en.wikipedia.org/wiki/Athens

အိႏၵိယသို႔ နကၡတ္ေဗဒင္ေရာက္ရွိပံု

၁၀၀ ေအဒီခန္႔က အီဂ်စ္ျပည္မွာ ျပဳစုထားတဲ့ ဂရိလက္ေရးမူ နကၡတ္စာစုေတြကို Sanskrit (အိႏၵိယဘာသာစကားတစ္ခု) သို႔ ျပန္ဆိုခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိန္ေဒသကေတာ့ ေအဒီ ၁၅၀ ၀န္းက်င္ခန္႔ (အိႏၵိယျပည္တြင္းရွိ) Ujjayini ေဒသမွာပါ။ ဒီစာစုကို Yavaneshwara လို႔ နာမည္ေျပာင္းၿပီး နကၡတ္ေဗဒင္ဆိုရာ နာမည္ေတြနဲ႔ သေဘာတရားေတြကို Sanskrit ဘာသာသိုေျပာင္းလဲေစခဲ့ပါတယ္။
ဒီစာေဆာင္ကို ျပန္ဆိုယံုမွ်မကပဲ၂၇၀ ေအဒီမွာ ေရးသားတဲ့ Sphujidhavaja က်မ္းနဲ႔လည္း ဆက္ႏြယ္ေနပါေသးတယ္။ ဒီ Yavana Jataka (ဇတက) က်မ္းဟာ အီဂ်စ္-ဂရိ နကၡတ္ေဗဒင္နဲ႔ အိႏၵိယနတၡတ္သွ်တရ နကၡတ္ေဗဒင္ေတြနဲ႔ ေရာေထြးဆက္စပ္ေစပါတယ္။

နမူနာ Sanskrit စာေပတစ္စုပါ။

မွတ္ခ်က္။ ။ Sanskrit is a historical Indo-Aryan language, the primary liturgical language of Hinduism and Buddhism. လို႔ဆိုပါတယ္။

အိႏၵိယနကၡတ္ေဗဒင္ပညာရဲ႕မူလအစ ဂရိ

ေအဒီ ၆ ရာစု အိႏၵိယျပည္ Ujjain နယ္က ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ နကၡတ္ဆရာ Brihit Jaatakam ဟာ ဂရိနကၡတၱဟာ အိႏၵိယနကၡတၱေပၚမွာ လႊမ္းမိုးေၾကာင္း ပြင့္လင္းစြာ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဂရိ (Yavana) နကၡတၱဟာ မသန္႔မစင္ျဖစ္ေနပါတယ္၊ (သူတို႔ဆီကစတယ္လို႔) သုခမိန္ေတြလို ဂုဏ္ယူေနၾကတာပါလို႔လည္း သူကေျပာခဲ့ပါတယ္။

Brihat Jaatakam ဟာ ေနသြားလမ္းစက္၀န္းကို ရာသီ အေခၚ ၁၂ ပိုင္းပိုင္းလိုက္ပါတယ္။ နာမည္ေတြကေတာ့ ဂရိအေခၚအေ၀ၚေတြနဲ႔ဆင္ပါတယ္။ declination ကို aapoklima horizon ကို harija diameter ကို Jaaniyra Angle ကို Kona စသျဖင့္ နာမည္ဆင္တူေတြယူထားပါတယ္။

Vedic နကၡတၱကို တိမ္ျမဳပ္သြား

တနလၤာကေန တနဂၤေႏြထိ ေန႔ ၇ ေန႔ဟာ အိႏၵိယက ေပၚေပါက္တာမဟုတ္ပါ။ အေစာဆံုး အထင္ရွားဆံုး ေရးထိုးထားတဲ့ တစ္ပတ္အတြက္ေန႔ေတြဟာ ၄၈၄ ေအဒီခန္႔မွာ ေရးထိုးတဲ့ Eran အရပ္က Budhaguota ေက်ာက္တိုင္မွာ ေတြ႔ရတာျဖစ္ပါတယ္။ သမိုင္းပညာရွင္ေတြေျပာစကားအရ မ်က္ျမင္ၿဂိဳဟ္ ၅ လံုးနဲ႔ ေနလတို႔ ေပါင္းထားတဲ့ ေန႔ခုနစ္ေန႔ အေခၚအေ၀ၚဟာ ေဘဘီးလံုးနီးယန္းေဒသက Chaldeans အရပ္က အစျပဳတယ္လို႔သိရပါတယ္။ Vedic နကၡတၱရဲ႕ ဘယ္ေနရာမွာမွ ေန႔ ၇ ေန႔ မေတြ႔ရပါ။ ဒါကိုၾကည့္ခ်င္းအားျဖင့္ ယေန႔ေဟာေျပာေနၾကတဲ့ နကၡတၱပညာဟာ အိႏၵိယျပည္ (BC 2000 မွာေပၚေပါက္တဲ့) Vedic နကၡတၱပညာခ်ည္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာသိသာႏိုင္ပါတယ္။